《烤火 古诗》
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1、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
2、物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。
3、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
4、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
5、涵掩其迹，匿其端，下不能原;去其智，绝其能，下不能意。
6、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
7、君子以成德为行，日可见之行也。《乾·文言》
8、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·初六象》
9、君子以多识前言往行，以畜其德。《大畜·象》
10、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。《乾·文言》
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