《清平乐 晚春 古诗文网》
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1、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
2、我们的生命本来是没有苦的，但是我们有了迷惑，生起了贪瞋痴，结果就因而受苦。
3、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
4、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
5、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
6、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
7、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
8、怕鬼的人，不管要去哪里，他都一定要算出个吉时，这就表明了他们的心还不如一只狗，如果一个人是个人类，那他就不必害怕鬼神。像这样讲真话，没人喜欢听，但是不讲真话那就叫做骗子了。隆波田禅师禅语20句(一)
9、物质的可爱，是在赠者情义深长。
10、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
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