《怀古什么山》
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1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
2、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
3、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
4、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
5、物质的可爱，是在赠者情义深长。
6、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
7、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
8、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
9、人格，建立在“不自私”三字;
10、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
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