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苏轼 浣溪沙 缥缈

《苏轼 浣溪沙 缥缈》

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苏轼 浣溪沙 缥缈

1、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。

2、在 参加社会时,每个人都交给了社会一些权力,只要社会不消失,这些权力就不能重归于个人手中,而是继续留在社会中; 如果不是这样,就不会有社会,也不会有国家,而这是与原来的协议相悖的。同样地,如果社会已经把立法权交给了议会,由他们和他们的后继者来继续行使这些权 力,并给议会规定产生后继者的范围和职权,那么,只要政府不消失,立法权就不能重新回到人民手中; 因为他们已经赋予了立法机关以权力,并且让立法机关永远存在,那么人民放弃的政治权力就不能再收回了,而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期 限,让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有,或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力,那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候,社会可以重新拥有这些 权力。

3、生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。

4、爱情比心肠狠毒更狡猾和大胆。啊,他们是够奸刁的,在他们仅仅对付头脑的时候;可一当他们要对付人心,这些恶棍就愚蠢起来了!

5、人应该有爱好真理,一见真理就采纳它那样的心灵。

6、约翰·洛克(John Locke,1632年8月29日-1704年10月28日)是英国的哲学家。在知识论上,洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义(British Empiricism)的代表人物,但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论,主张政府只有在取得被统治者的同意,并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时,其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时,社会契约才会成立,如果缺乏了这种同意,那么人民便有推翻政府的权利。

7、自然对无能的人是鄙视的,她对有能力的真实的纯粹的人才屈服,才泄露她的秘密。

8、只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理常常藏在事物的深底。

9、智慧只能在真理中发现。

10、自然将我们置于自由不拘的世界里。



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