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诗经蓼莪运用了什么手法

《诗经蓼莪运用了什么手法》

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诗经蓼莪运用了什么手法

1、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

2、“修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。”

3、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。

4、修行须别真伪邪正,不然差之毫厘,失之千里,不惟徒劳无益,且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步,或金骨子成堆,犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣,盲修瞎练,背道而驰者乎?所以古人修行必依止善知识,有所发明必经大善知识印可,方为正道。

5、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

6、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

7、人人念佛皆成佛动静闲忙莫变差,念到一心不乱处众生家是法王家。

8、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

9、不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,今世不成功,来世一样干。沩山老人所谓:“生生若能不退,佛阶决定可期。”

10、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。



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