《描写长城古诗》
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1、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
2、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
3、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
4、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
5、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
6、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
7、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
8、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
9、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
10、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
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