《唐朝齐己诗集》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
3、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
4、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
5、苦集灭道空，十二因缘空，六度空。
6、所谓“一切世间微妙善语皆是佛法”，佛法其实是极简单甚至细微的，涉及到我们生活的方方面面。
7、拥有“无”才能认识自己，理解人生。
8、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
9、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
10、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
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