《浣溪沙五里竿頭飈欲平》
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1、成熟的人生观，必须要多方面去了解人生、面对众生，产生一种悲悯与恕道。
2、一个人的命运就是善恶业报的体现，佛教不讲“命运”，而强调因果。
3、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
4、世间万物都是由具体的因素和条件组成，若离开了许多的因素和条件，一切事物都不可能存在。
5、在业力招感果报中，必须有烦恼的助缘，才能招感生死的果报。
6、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
7、但愿所有世人，力行放生;更愿所有念佛人，常行放生，因为放生功德，最为第一，舍此不行，是谓痴狂!
8、学道是一个思想，一种信念，也是一种信仰，不是一句话说说而已，而是一种身体力行，一生所要奉行的一种修行。
9、慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。
10、佛教认为“四大”不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。.
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