《夏天稻田诗词》
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1、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
2、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
3、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
4、众生因缘不同，受生业报也不一样。
5、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
6、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
7、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
8、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
9、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
10、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
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