《凌烟嶂诗词》
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1、苦，在佛教中特指生命现象。
2、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
3、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
4、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
5、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
6、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
7、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
8、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
9、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
10、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
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