《诗经伐檀全诗》
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1、但 你不会忘记我，你不需要忘记我，我对于你来说是那么轻，你可以将我当做是星期日下午的棉花糖一样不时吃一下，调调生活的味儿，你一个人的时候你会想念我， 想念我对你的执念，想，我遇到一个热烈的女子。我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争，事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情 动。
2、婚姻是爱情的坟墓，而荣誉和诱惑，则是写作者的坟墓。
3、文人之所以相轻，是因为穷，没有共同的利益因果。颠倒也成立：因为相轻，所以不可能形成共同利益，更穷。
4、对佛离别，直到佛堂。对法离别，直到法堂。对生离别，直到西方。对天离别，日明无光。对地离别，草木衰黄。
5、如 你何其细弱。如你荏荏袅袅，在微风之中荡离。如你气息轻微，如灯之灭如茜草之伤。你在细蓝的海水浮游，此刻你想到了沉没。你说：也曾想过不挣扎，就这样。 但后来我还见到你，听到你嫩稚的声音在朗读 “他们身上，有一个光明的正常气息，而我躺着，和那种生活，渐离渐远” 我知道你挣扎了还喝了极苦的海水，然后还是非常精细而幼弱的活着。
6、雪的温柔是雪掩盖了世界，无论这个世界那么丑恶或肮脏
7、记忆是最不可靠的。对于自己来说，是宁可信其有;对于听的人来说，是宁可信其无。(电视访谈中)撒谎的记忆让每个人都很高兴：观众很高兴觉得自己融入了天开云散的催眠境界;主持人很高兴得到了一段劲爆的历史;讲述者本人最高兴，可以继续甜蜜地和撒谎的记忆相依为命。
8、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
9、爱之所以为爱，或许在乎缺失。——从不可得，因此思念终生。
10、青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若全拔了无用的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成菜园子，未免也太可惜了。
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