《七律 钟山》
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1、哲学必须上升为科学的真理体系。
2、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
3、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
4、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了,也就是说,首先指明了它包含什么,即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的,其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
5、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继,则是反思的第二点,它并不包含在第一点中。
6、“按照时间,我们没有任何知识是先行于经验的,一切知识都是从经验开始的。”
7、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
8、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
9、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象,但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此,时间是先天地被给予的。惟 有在时间中,显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉,但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
10、美,是道德上的善的象征。
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