《杜甫观兵阅读》
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1、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、一个有智慧的人,他会觉悟三大重点:第一叫做空,空。第二他会觉悟,有智慧的人会用无相的心,他不著相面对这个世间。第三叫做无愿,愿就是造作。
3、修慧,是经过修行得到实证的智慧,这种智慧既是“慧”,也是“智”。
4、能够对恭敬的人散播慈爱后,可以继续祝福其他恭敬的人,乃至一切有情。
5、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
6、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。
7、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
8、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
9、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
10、在佛学里,“智慧”是梵语翻译过来的,跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
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