《杜甫观兵阅读》
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1、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
3、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
4、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
5、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
6、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
7、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
8、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
9、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
10、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
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