《为什么昆明四季如春》
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1、人有病，天知否?
2、不徐不疾，得之于手而应[之]于心，口不能言，有数存焉于其间。
3、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟(chǎn)然而善谋。
4、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
5、寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。
6、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
7、圣人不察存亡而察其所以然。
8、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!
9、直木先伐，甘井先竭。
10、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
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