《杜甫的咏竹拼音版》
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1、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
2、在散播慈爱的时候,你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
3、因为有空的思想所以我们能够解脱,因为有空的思想所以我们能够放下,因为有空的思想所以无所执著,因为有空的思想我们能够进入涅槃。
4、要灭苦,要解脱生死,就要致力于断除烦恼。
5、有了品德、戒行,就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为,就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
6、佛陀告诉我们:放下了有限,你就拥有无限。
7、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
8、整个佛教的目的就是为了这个,我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义,是如此虚幻的,因此根本不值得让我们自私或妒忌。
9、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
10、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。
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