《诗经 召南野有死麕》
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1、父母最擅长三种谎言: 一种是替孩子消毒，一种是替孩子判断，一种是替孩子生活。
2、伟大的作家，最后留下来的，是他的人还是他的作品?我认为是他的人。
3、我们守望时间，如同在黑暗里守不明来历的光。在人生的道路上我们总是殊途同归的。
4、最轻之后就是没有。你的不存在，最是长久。念你心细如尘，我只是无法惊动。
5、没有甚么事情是长久的。我们说爱，但我们自己的命运都不能够把握，细弱的生命独自飘摇，每个人拼尽全力都不过保着自己不致毁灭。我们从来不可能照亮其他人。
6、生命在我面前无穷地开展。我只是嫌它太长了。
7、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
8、把自己的懒惰归为时代的不幸，把自己的失职，归为环境没有给你创造条件。这其实才是屈服的姿态。我们，是靠写作，是向生活的缺陷发出抗议，而不是靠停止写作。
9、成为他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬，它在雪地中会一点一点地的偏离方向，到最后可能偏离180度方向，而坐在雪橇上的人对此一点知觉没有。变化一点点累积，我们也一步一步变得不像自己，或者变成自己不喜欢的人，甚至是自己所反对的人。
10、年轻时，我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心肺。而长大后成熟的我们避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气。
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