《杜甫为什么叫少陵野老》
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1、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
2、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
3、每个人都是互为因缘，彼此作用的。
4、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
5、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
6、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
7、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
8、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
9、生活的质量取决于人生的态度，心中有阳光，生活便处处都灿烂
10、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
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