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桃源行 王维表现手法

《桃源行 王维表现手法》

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桃源行 王维表现手法

1、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

2、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

3、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

4、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

5、修行必须无我,以此身心奉尘刹。并举持地菩萨,及修滇缅路高山上之某菩萨为例。

6、年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人。”总要及早努力,方为上计。

7、“孔子《论语》二十篇,第一句说:‘子曰学而时习之。’子者,孔夫子;曰者,说也。孔子教人将学过的东西,时常温习,语默动静,念念不忘;若所学仿佛大意,功夫就不相应,不究竟了。世法佛法都是一样,要学而时习之。”

8、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

9、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

10、人曰:修行有三不足,不足食,不足衣,不足睡。不足食,取止饥不宜过饱,更不能求美味;衣取御寒,宜服粪扫衣,更不能贪求美备;睡取调倦,不宜久睡。盖久眠长愚痴,多衣增挂虑,过饱不便用功。



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