《元朝对唐诗的看法》
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1、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
2、所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
3、若把佛教作为一种信仰与实践的体系,则由以下三个部分构成,即:佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
4、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
5、另一个是「爱别离苦」, 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了, 他就觉得非常伤心。
6、有了烦恼,就会造作各种各样的行为,这些行为在道德上称为“业”。
7、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!
8、佛法说因为我们迷惑, 不知道它从那里出来, 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
9、佛陀曾经说过,假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦,完全没有快乐可言,那么,人们就不可能从中获得快乐。
10、能污染身心的心理因素,或处于污秽、堕落状态的心,叫做烦恼。
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