《竹里馆王维王维》
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1、异性恋要找的是一个异己，一个异体，一个other;同性恋呢，往往找寻的是自体、自己，在别人身上找到自己，这是同、异性恋的基本不同。
2、“女 人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚，轻佻漂浮，目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的成人 的中间体。，肥臀与短腿的女人是美好的，女人的美都与性冲动紧密相关。与其说女人是美丽的，还不如把她们描述为没有一点美感的性。”
3、沧 桑，唯有经历，才是沧桑。人间正道，非得亲自尝遍各种滋味，才有资格对其发表演讲。只有经过日日夜夜囿于自习室的煎熬，你才能真正明白什么是耐得住寂寞， 守得住清明;只有经历过把毕生所学用在实处却不堪一击的脆弱，你才能真正懂得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”;只有接受过岁月风沙的洗礼和生活琐碎的 折磨，你才能真正萌生把握命运独立生活的信心。没有经历就不会懂得，不会懂得就不能如实评价。或许在看遍别人的沧桑以后，不曾亲身经历的事物也可以让人感 同身受，但真正面对它的时候，曾经仁者见仁，智者见智的想法，与你体会到的，绝对不会完全相同。那些细枝末节的差异，或许才是人生的真谛所在。
4、晌午的北京恹恹的，这座城大概从来不会在意少了谁。人们以为自己占据了北京，而对北京来说，他们不过是经过的人。
5、“当 青春期如狂风暴雨侵蚀你的身体和内心时，你和其他正在成长中的青少年一样，你渴望着另一个人的爱恋和抚慰，而你发觉你爱慕的对象，竟如你一同性别，你一时 惊慌失措，恐怕不是短时期内能够平复的。你无法告诉你的父母，也无法告诉你的兄弟，就连你最亲近的朋友也许你都不肯让他知道。因为你从小就听过，从许多人 的口中，对这份爱情的轻蔑与嘲笑……”
6、要么离开。要么改变我自己。
7、我知道千万人的命运，亦不过如此。在这时候，我与我的舞台，及一切暂时的生，从来没有如此接近。在这一条随意的阿姆斯特丹街道上，我的绝望得以完成。这个城市，也完成它要在我生命里要完成的幻灭、启悟——生命如骗局。
8、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
9、人家失恋呼天抢地，我只是觉得再平静没有，心如宋明山水，夜来在暗夜里听昆曲，时常踩着自己细碎的脚步声，寂寞如影。抱着我自己，说：“我还有这个。”咬着唇，道：“不要流泪。不要埋怨。”我希望成为一个明白事理的人──凡事都有迹可寻。她也有她的难处。
10、哀莫大于心死，我渐渐听清自己心碎的声音。
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