《苏溪亭描写》
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1、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
3、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
4、性空就是因缘生，所以空就是有，因缘生是有嘛!
5、不假因缘，一切法不生。法不孤起，因缘而起嘛!
6、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
7、凡一事一物之生，本身的因素叫做因，旁助的因缘叫做缘。
8、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
9、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
10、得失从缘，心无增减。喜风不动，冥顺于道。
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