《白居易乱点碎红山杏发》
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1、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
2、哲学必须上升为科学的真理体系。
3、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
5、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
6、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
7、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
8、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
9、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
10、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
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