《廿五古文的意思》
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1、28. 唯有正念能使我们觉察到瞋怒的生起。
2、66. 智慧来自于在行住坐卧所有的威仪中一直保持正念。
3、「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。
4、只要你觉得对的事，就去做—反正你做了有人批评，不做也会有人批评。
5、38. 你的身体已随着年龄开始退化，这原是不须要去违抗的，但却不要使你的心也随着腐朽了。
6、05. 假使心的烦恼(杂染)很多，「道」就无法呈现。可是，如果我们对「道」的领悟很强的话，那么，烦恼就无法彰显。
7、92. 恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。
8、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
9、73. 心离于妄，境界则灭。
10、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
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