《王安石的初夏即事全诗》
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1、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。
2、所谓佛法本来就是宇宙自然法则，是客观存在的，决不是佛陀制造出来的。
3、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
4、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观，以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界，从而回归性空不二的中道，圆融自在。
5、当你真切地修行之同时，由于信仰深、愿力大、有佛法，内心深处自然染不上世俗的情爱了。
6、学佛修法最重要的是正思惟，我们的“念力”就是决定业报的因，所以我们要时时观照自己的念头，不让它再造“业因”。
7、修行人既能知命，又能达观，才能不怨天、为尤人，达成心理上的泰然和宁穆;同时，必须有十足的勇气与毅力，才能克服自他的弱点，作向上的转变。
8、人生最大的牺牲，就是牺生享受;最大的享受，就是享受牺牲。
9、不带执著的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱，这种爱才是清净的。带有执著的爱是枷锁，蕴藏了情绪的狂浪，往往制造一种看不见的铁链。
10、要求，是一种自我要求，并不是别人所要求你的，或是你要求别人。
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