《竹溪村路板桥斜的拼音》
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1、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
2、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
3、如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
4、在波谷的时候，不必落泪;
5、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
6、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
7、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
8、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
9、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
10、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
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