《诗经中的 七月 属于》
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1、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
2、我认为，与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。
3、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
4、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
5、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
6、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
7、暑往则寒来，春还则秋至。今四境无忧，王恃其强盛，骄乐必生。
8、故兵闻拙速，未睹巧之久也。
9、摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。
10、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
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