《诗经 小雅 吉日》
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1、05. 假使心的烦恼(杂染)很多，「道」就无法呈现。可是，如果我们对「道」的领悟很强的话，那么，烦恼就无法彰显。
2、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
3、疑却不是一种罪恶，因为在佛教理没有盲信这一条。
4、我们总是在期盼错误的事物。
5、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
6、一个坚持己见者，将会失去通融性。
7、没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
8、18. 正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。
9、佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。
10、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
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