《古诗 忆王孙》
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1、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
2、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
3、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
4、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
5、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
6、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
7、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
8、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
9、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
10、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
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