《出塞其二古诗》
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1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
3、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
4、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们，就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们，意即同病成知己、患难见真情。
5、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
6、每一个人都是社会的工程师。
7、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
8、人们把地狱看作天堂，把圆锯看作莲花。
9、假若我们有一颗肮脏的心，被污点给染污了，那我们的心就是腐败与恶臭的。
10、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
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