《描写阴森》
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1、身和心就像器皿和内容物的关系。
2、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、众生因缘不同，受生业报也不一样。
5、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
6、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
7、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
8、空是什么?就是缘起无自性。
9、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
10、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
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