《在城阙兮对应什么》
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1、对事物的认真,即是对众生的负责。
2、要注意僧仪,上殿合掌当胸,五指并拢,两掌心贴拢,中间不可离开,此为转十恶为十善之义。二足成八字形,身体正直,眼观鼻、鼻观心,两眼不得张大,不得左顾右盼。此等僧仪很是重要,且为除习气之重要事件。
3、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
4、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
5、人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。
6、用功太过急迫,觉心中烦躁时,宜万缘放下,功夫也放下来,休息约半寸香,渐会舒服,然后再提起用功。否则,日积月累,便会变成性躁易怒,甚或发狂着魔。
7、世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。
8、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
9、好耳朵就是顺风耳,什么话一听到,都知道说的什么。
10、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
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