《高楼古文怎么说》
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1、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
2、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
3、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
4、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
5、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
6、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
7、事业是理念和实践的生动统一。
8、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
9、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
10、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
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