《古文释义左传》
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1、不明察，不能烛私。
2、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
3、治强生于法，弱乱生于阿。
4、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
5、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
6、仁者谓其中心欣然爱人也。
7、不战而屈人之兵，善之善者也。
8、不期修古，不法常可。
9、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
10、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
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