《建为什么是剑》
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1、天下之有无，非思虑之所能起灭。
2、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
3、以正治国，以奇用兵。
4、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
5、免役之愈于差役也，当温公之时，朝士已群争之，不但安石之党也。
6、晋之失败，贿赂己耳，交游己耳。
7、夫君子亦有所必为者矣，子之事父也，臣之事君也，进之必以礼也，得之必以义也。
8、君子以同而异。《睽·象》
9、君子好遁，小人否也。《遁·象》
10、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
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