《华子岗中的还怎么读》
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1、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
2、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
3、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
4、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
5、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
6、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
7、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
8、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
9、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
10、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
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