《顺治怎么死》
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1、所以觉悟,有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
2、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。
4、要灭苦,要解脱生死,就要致力于断除烦恼。
5、佛说,十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
6、在佛学里,“智慧”是梵语翻译过来的,跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
7、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
8、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素,它们都是不善的。
9、道德品行虽然不能防范一个人的心,但能规范人的行为:有些事情不可以做,就不去做;有些事情可以做,就应该去做。
10、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维和禅修。
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