《书愤陆游五首其二》
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1、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
2、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
3、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
4、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
5、不说是非是厚道，不辩己非是高见;
6、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
7、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
8、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
9、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
10、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
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