《阁夜 杜甫古诗鉴赏》
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1、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。
2、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
3、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
4、空也无自性，无自性就是因缘生。
5、因有「生」义。有生就有灭，谈因缘有生有灭。
6、人有东西南北的畛隔，佛性没有东西南北的分限;因缘和合，人人都能成佛。
7、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
8、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
9、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
10、一切法皆是因缘所生，都是空的。
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