《诗集鱼说》
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1、民主国家的国民应该为自己的前途打算，要知道生存的路只有一条，那就是国民的自觉。
2、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
3、这个世界没有正义与邪恶，没有好与坏，被称为“好”的是那些实力强的人。
4、在你迷茫不知道做什么的时候，最好是先把眼前的事情做好。
5、今天，我们共同终结那些虚假的承诺、陈腐的教条、以及指摘与怨言。这些已经困扰了我们的政治体系太长时间。
6、那些愚蠢地骑在老虎背上追求权力的人，最终被老虎吞进肚子里。
7、在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
8、不要期望大家都对你好，因为谁也不欠谁。
9、这个时代是我们的时代，而且，谢天谢地我能成为这个时代中的一分子。
10、佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典;原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。2016年一句话经典语录(现实)
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