《千峰什么成语》
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1、社 会上所谓“道德”不过是许多陈腐的旧习惯。合于社会习惯的，便是道德;不合于社会习惯的，便是不道德。正如我们中国的老辈人看见少年男女实行自由结婚，便 说是“不道德”。为什么呢?因为这事不合于“父母之命，媒妁之言”的社会习惯。但是这班老辈人自己讨许多小老婆，却以为是很平常的事，没有什么不道德。为 什么呢?因为习惯如此。又如中国人死了父母，发出讣书，人人都说“泣血稽颡”，“苫块昏迷”。其实他们何尝泣血?又何尝“寝苫枕块”?这种自欺欺人的事， 人人都以为是“道德”，人人都不以为羞耻。为什么呢?因为社会的习惯如此，所以不道德的也觉得道德了。
2、交朋友还是酒肉朋友比较好，酒肉在朋友在。
3、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾扎排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
4、逼是一样逼，装上见高低。
5、为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一 种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路， 大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有 无数懒人丑夫出来调和。
6、你的问题主要在于读书不多而想太多。
7、多一分远见，就少一分刺激。
8、你以其人之道还治其人，你就变成你的敌人。
9、异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。
10、这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。
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