《杜甫茅堂检校》
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1、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
2、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
3、人 生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸 福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平 台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需 很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。人生如此反复，由此走到尽头。
4、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
5、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
6、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
7、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
8、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
9、无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。
10、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
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