《含闲的诗词》
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1、59. 单纯地听取佛法仍不足以让我们去领悟它;教导只是指出领悟的方法，若要领悟佛法，必须将那教导带进我们的内心。
2、79. 当我们了解我们自己的心，当正念正紧密地看守着心时，就有智慧存在了。
3、30. 我们毋须去改变我们的生活型态，要改变的是我们对周遭及内心所发生的事，以及自我态度、反应和理解的方式。
4、92. 恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。
5、28. 唯有正念能使我们觉察到瞋怒的生起。
6、获得财富去应付虚荣的花费，会使最纯洁的灵魂堕落。
7、与别人关系的转折点，乃在于你开始转变自己时。
8、只要你觉得对的事，就去做—反正你做了有人批评，不做也会有人批评。
9、同一件事、同一句话，如果用和气谦逊的态度去说，往往会帮助我们达到目的。反之，费了很多力气，不但不能达到目的，甚至，还可能引起人家的误会，造成反效果。
10、在佛典里，说到证入真理的人，到处都用“得净法眼”一词。
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