《综清平乐之安岁》
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1、佛陀说法需要有大因缘。
2、人必须要知足，一切都要看缘分，缘有来去，只能随缘，不能攀缘。
3、因缘为缘起空，诸法为自性空。
4、因缘也是因缘生，再有因缘也是因缘生，那无尽了，落入无尽过。
5、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
6、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
7、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
8、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
9、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
10、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
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