《水调歌头击水》
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1、敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
2、故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
3、形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。
4、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
5、善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。
6、凡治众如治寡，分数是也;斗众如斗寡，形名是也;三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也;兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
7、善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。
8、见胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。 故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵 先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
9、夫严家无悍虏，而慈母有败子。
10、杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
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