《描写韭菜花》
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1、要有宽大的胸襟,也就是所谓任劳任怨的气度。任怨尤其难;当一个计划、一个政策没有实施以前,如有人骂你混蛋时,只好低下头让他叫骂,等做出成果再说。当然,真做成混蛋就要命了。
2、因果报应作为佛法世界观、人生观的精华所在,其与宿命论是截然不同的,它更是人生的一个规律。
3、我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。
4、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的了,教育只是贩卖知识,这是根本乱源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。
5、身体的我既非真我,那么我们的思惟意识,念头是不是我呢?也不是,因为每一分,每一秒思想意识都会变去;尤其年龄大的时候,过去几十年,甚至现在说的话, 都随时忘记,所以说能够思惟、意识、念头也非我,这些都不是我。‘我’都尚且非我,那里还有你、我、他,那都是非我,一切无相。
6、大菩萨的入世修行才难,你要在人世间做个贤妻良母或者是做个尽责的好父亲好丈夫,这就不容易了。这是担负妻子儿女的痛苦,而且要咬紧牙根有苦都不说,一切如梦如幻,于此痛苦中,一心清净,不起恶念,处处利他利人,这才是真修行。
7、慈悲行愿是很痛苦的,发心做好事,要先准备挨骂,事情做好了,人家还诽谤你,说你是为了名为了利,你听到这些,心里要像吃冰糖一样的舒服,管你怎么误会都可以,我都不在乎。
8、能受苦乃为智士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。
9、一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。其实,大可不必。一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。
10、一个是智慧的资粮,一个是福德的资粮。譬如我们研究《金刚经》以及所有佛经,都是为找智慧,就是储备智慧的资粮。诸恶莫作,众善奉行,是找福德的资粮,智慧不够不能成道,虽有智慧,福报不够也不能成道。
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