《相见不如不见时全诗》
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1、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。
2、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
3、哲学本身无所谓起点。
4、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
5、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
6、道德首先被要求的是支配自己。
7、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
8、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
9、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
10、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
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