《1度一师唐李商隐》
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1、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
2、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
3、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
4、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
5、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
6、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
7、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
8、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
9、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。
10、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
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