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人们为什么要工作

《人们为什么要工作》

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人们为什么要工作

1、脑中有玄学,心中无道义;年年被代表,选举如演戏;辟谣纯扯蛋,专家尽放屁;选美看内涵,卖身不卖艺;车展不看车,只看36D;法师不念经,和尚不如妓;官方一开口,群众齐质疑。

2、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。

3、要有话说,方才说话。有什么话,说什么话;话怎么说,就怎么说。要说我自己的话,别说别人的话。是什么时代的人,说什么时代的话。

4、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成精金能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同响度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

5、我的人生理想不是小说家,而是酒店大堂副理,这样可以不负责地任过一辈子。

6、异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是,而众人之所非未必真非。

7、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。

8、一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。

9、历史不是任人打扮的小姑娘。

10、幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。本科毕业于美国康奈尔大学,1917年夏回国,受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣传个性解放、思想自由,与陈独秀、李大钊、鲁迅等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章,从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。“五四运动”后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,由“问题与主义之争”开其端,倡导改良,从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于1920年代办《努力周报》,1930年代办《独立评论》,1940年代办“独立时论社”,都属政治性刊物。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。 1962年在台北病逝。



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