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元二为什么去安西

《元二为什么去安西》

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元二为什么去安西

1、修行佛法并不一定要出家或去山洞,这种想法是错误的,过去有许多伟大的修行人是在家人。

2、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。

3、一个有智慧的人,他会觉悟三大重点:第一叫做空,空。第二他会觉悟,有智慧的人会用无相的心,他不著相面对这个世间。第三叫做无愿,愿就是造作。

4、当你拥有了慈爱,当慈爱成为你内心的素质之后,你将会发现:不但你的心情改变了,你的性格改变了,连你身边的人、周围的世界也都改变了!

5、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。

6、愤怒和厌烦的根源是无明,无安全感。

7、由于从前的福德因缘力量,再次听闻正法,如法修行。

8、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行为的结果。

9、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。

10、所以觉悟,有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。



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