《我欲因之梦吴越全诗》
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1、要想完全而客观地去了解人生,不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤,以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样,才可能得到真正的解脱。
2、佛陀主要的教导是强调觉与慧,至于「定」就不需谈论了,尤其是一般老师教导的那种定。
3、天堂之门:第一道门是眼睛,当眼睛看到美丽的色境,而内心喜爱、感到满足,那就是天堂。第二道门是耳朵,当耳朵听到美妙的音声,而生起满足感,那就是天堂。第三道门是鼻子,当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱,那就是天堂。第四道门是舌头,当舌头尝到各式美味而感到愉快,那就是天堂。第五道门是身体,当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时,那就是天堂。第六道门是心,当我们心想到快乐的好事,而生起了喜悦,那就是天堂。
4、善德只有一条戒,每个人都必须确实认真的持守,那就是——照顾这颗心,这是内在心灵的道德。
5、我们修「法」必须在心中修,是修心而非修身。
6、佛说:“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱,他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
7、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
8、人生唯有少执著,多放下。
9、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
10、要清楚地看见我们的心,要时时刻刻带着觉性来观照自心。
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